『対象喪失の乗りこえ方』by加藤諦三

ノンフィクション
『対象喪失の乗りこえ方』加藤諦三著

断念こそが絶望から希望への、残された唯一の出口なのである。まさに人間にとって最後に残された出口である。

絶望と断念はちがう。 　
断念は生きることである。逆境のなかで生き抜くことである。

次の言葉は、ヘレニズム時代の哲学者エピキュロスの言葉である。
「対象に執着するな。そうすれば、それが必要だとは思わなくなる」
「絶対必要だなどと思うな。そうすれば、絶対必要ではなくなる」

自らのナルシシズムを乗り越えなければならない。
ナルシシストは相手を理想化することで、自分と周囲が一体であることに憧れている。

別れる時がきているのに別れないということは、成長を拒否することでもある。

「これも、あれも」と思っていると全部をなくす。 　
選択できない人はすべてを失う。 　
人は、「依存心から大切にしているもの」がある。しかし、それを捨てることで救われる。 　
憎さの処理を間違えると、両方を失う。 　
憎さの処理を間違えるとは、憎しみを抑圧することである。

大切なのは熟する時を待つことである。 　
本当に立ち直る人は回復を焦らない。焦る人は立ち直れない。

心豊かな人生とは、対象喪失に適応した人生である。 　
それは決して悲哀のない人生ではない。悲哀に満ちた人生である。 　
しかしそれは、その時々で悲しい過去と縁を切った人生である。
心貧しい人生とは、対象喪失という状態への不適応である。それは、先に進めない人生だから。

林檎の木は林檎を離すから次の季節にまた林檎がなる。そして、林檎の木が林檎にしがみついていたら枯れてしまう。
角田陽一郎 Kakuta Yoichiro Official Site [DIVERSE]

角田陽一郎 Kakuta Yoichiro Official Site [DIVERSE]

バラエティプロデューサー/文化資源学研究者（東大D2）/ 著書:小説『AP』『仕事人生あんちょこ辞典』『最速で身につく世界史/日本史』『天才になる方法』『読書をプロデュース』『人生が変わるすごい地理』『出世のススメ』『運の技術』『究極の人間関係分析学カテゴライズド』他/映画「げんげ」監督/水道橋博士のメルマ旬報/週プレ連載中/メルマガDIVERSE

0コメント

  • 1000 / 1000

検索